AfricaMaat: L'art neo Kamit ou la soif de grandeur

Voilà une réflexion que l’auteur veut faire partager aux kemit. L’objet pour lui est surtout de susciter un débat sur l’art kamit contemporain à travers les commentaires des africamaanautes.

La beauté ou la laideur ont-elles un canon précis ?

Créer chez les anciens de Kemet, c’est DONNER LA VIE !

Donc une oeuvre pleine de vie est une oeuvre réussie. Ne serait-ce pas le véritable objectif de tout artiste ? Si c’est le cas, une oeuvre réussie est-elle forcement belle ( c’est à dire agréable à la vue ou à l’ouie... ) ? Mais la notion de beauté est-elle universelle ? Est-ce que l’artiste vise forcement la beauté dans son oeuvre ( ce qui veut dire qu’il existe des critères de beauté qui sont soit imposés par la culture à laquelle appartient l’artiste, soit l’idée que l’artiste se fait d’une oeuvre belle ) ?

Il n’y a pas que la beauté dans l’art : d’ailleurs nous sommes même tenté de dire que la beauté en elle même ne veut rien dire. C’est plutôt ce qu’on ressent par rapport à une oeuvre qui importe : de la force, de la puissance, de la joie, de la tristesse, de l’émerveillement, du dégoût, de l’indifférence...

Certaines oeuvres post-kamit nous ont émerveillé par le fait qu’on ne pouvait voir ces formes dans la nature ( il s’agit principalement des sculptures géométriques ) et donc QUELLE PUISSANCE D’IMAGINATION !!!

La question que nous nous posons souvent : pourquoi certaines civilisations post- Kamit ont-elles continué dans le réalisme (ILÉ-IFÉ, BENIN...) et pas les autres ? Est-ce une perte de connaissance ? Est-ce délibéré ?

Quel est le degré de civilisation matérielle, et pourquoi pas spirituelle, des pays qui n’ont pas pratiqué le réalisme dans le domaine des arts plastiques ? Peut-être que les réponses nous aideraient à comprendre.

Déesse Maât

Auteur DJEHOUTY

Tout en en admirant les masques, statues et statuettes non réalistes, ils ne nous procurent pas ce que nous recherchons dans une oeuvre d’art de KAMA ( Afrique ) aujourd’hui : LE SENTIMENT DE GRANDEUR ! Seul les arts de KEMET, ILÉ-IFÉ ( il y a également l’architecture dite SOUDANAISE, ZIMBABWÉ ) nous procurent ce sentiment. Or à chaque époque, ses besoins. En matière d’art, de quoi les Kamit contemporains ont-ils besoin ? Nous voulons dire qu’est-ce l’art Kamit contemporain doit procurer aux nôtres, aujourd’hui ? Car l’art est d’abord destiné à l’âme, les sens n’étant que les chemins qui y mènent.

Le colonialisme ne vise qu’à nous inculquer le sentiment d’infériorité, en falsifiant notre histoire. Dès lors que nos ancêtres sont présentés comme des vauriens, les ancêtres des colons ayant tout apporté, nous voilà frustrés et prêt à fuir tout ce qui rappelle notre passé ( sauf quand le colon dit que telle chose de chez nous est bien )

Les choses en étaient là, quand le vénérable Cheikh ANTA DIOP ( Paix sur lui ) a balayé ces mensonges et révélé notre réel passé historique : surtout KEMET, la plus grande civilisation de l’antiquité. Nous disons la plus GRANDE civilisation de toute l’antiquité. Et nous sommes remplis d’orgueil et de fierté en découvrant cela. OUI, personne n’aime être petit. L’orgueil et la fierté sont les sentiments que le colonialisme a voulu, et s’acharne toujours à vouloir retirer de notre âme. La découverte de notre véritable histoire nous rend ces deux éléments, indispensable à la survie d’un peuple. Si donc aujourd’hui, une création artistique ne flatte pas notre orgueil et notre fierté, elle n’est pas digne d’être, et surtout d’être connue. Nous disons bien "aujourd’hui". Car à chaque époque ses besoins. Un peuple comme le notre, qui a connu tant d’agressions culturelles dont le but est de nous inférioriser ( car un peuple sans fierté n’a aucun motif de se défendre ), pour finalement nous éliminer physiquement ; un tel peuple a besoin de fierté, d’orgueil, parce qu’un peuple orgueilleux et fier, est un peuple qui a confiance sans faille en lui. Un peuple fier et orgueilleux est un peuple qui est prêt à se défendre, à défendre ce pour quoi il est fier et orgueilleux :

SON HÉRITAGE CULTUREL QUI EST LA MANIFESTATION DE SA PROPRE DIVINITÉ !

Alors le peuple Kamit contemporain doit avoir soif de grandeur.

Dieu Ousir (Osiris)

Auteur DJEHOUTY

FACE AUX GRANDS PERILS, LE SALUE EST DANS LA GRANDEUR

( Paroles combien justes, d’un homme qui a beaucoup aimé son pays, mais fait beaucoup de mal à Kama. )

L’artiste qui saura exécuter des oeuvres nobles dans le but d’inspirer UN IDÉAL DE GRANDEUR à son peuple, qu’il soit poète, musicien, sculpteur, peintre ou architecte, est l’homme qui répond, dans la mesure de ses dons, aux nécessités de son époque et aux problèmes qui se posent au sein de son peuple. (Cheikh ANTA DIOP in Nations Nègres et Culture ).

ankh oudja seneb